与此前相比，冯四馄饨店依旧很是干净整洁，屋角多了两个铁皮蜂窝煤炉，都坐着热水壶，墙上挂着整整齐齐的流水牌，各色馄饨、小吃、酒水的名称字体很是古朴。
墙壁上最显眼的地方，依旧挂着“天子亲尝”四个裱糊好的字，小店里多了一座灶台，上面架一口大锅，煮着小羊腿、羊蹄等。
等到点的饭菜上桌，武松先倒了一杯“桃花露”，满意地不住点头，看着手中精致的玻璃杯，笑着放在了一边。
朝廷收回了天下山林水泽的所有权，百姓人等皆可承包，并由官府发放承包契约书，除了禁止滥砍滥伐之外，官府还会引导百姓种植许多果树等。
北方多桃树，所以大名府那边就有许多百姓以桃酿酒，这种果酒的度数很低，与其说是酒，不如说是饮料。
至于玻璃制器，哪怕王伦亲自示范，依旧没能够带动起来风靡天下，百姓们仍旧“顽固”地喜欢多彩的琉璃制品，认为玻璃色泽太纯，便少了许多风味。
但玻璃杯却在果酒行业迅速流行起来，毕竟饮葡萄酒是中原的传统，唐朝诗人一句“葡萄美酒夜光杯”，玻璃杯虽然算不上夜光杯，但酒入杯中，可见色泽，便添了一分别致。
受限于采摘后的冷藏保鲜技术以及运输困难，天下诸行省的果酒在新朝大量涌现了出来，比如岭南地区，便依托甘蔗榨糖出现了甘蔗渣酿酒的技术。
由于压榨技术限制，广西行省的蔗糖作坊，多以人力配合牛力进行榨汁，残存的甘蔗渣也含有糖分，一些工匠们舍不得就此丢了，便尝试酿酒，再添加一些质量较差的甘蔗糖浆，于是“钦浆”就此出现。
钦州已经被改名宁越府，这里也是朝廷与大越李朝贸易的最重要的港口，故而广西行省的许多甘蔗收割后都会运到这里压榨制糖，民间便将这种饮料以“钦州”为名。
“钦浆”原本只是底层百姓们解渴的饮料，但岭南水师都督李俊偶然发现了之后，顿时如获至宝，因为“钦浆”可以存放相当长的时间，正适合作为航海的淡水补充。
“钦浆”送到京师后，王伦也曾品尝过，这酒的色泽是黑褐色的，看上去不怎么干净，带着一丝甜意，王伦不知道这与朗姆酒的制作工艺是否一致，但李俊大力推荐，那就值得朝廷推广一下。
于是广西、广东乃至四川三个主要产甘蔗的行省，都出现了这种利用甘蔗制糖余料酿酒的作坊。
这是最让王伦欢喜的一件事，因为再次证明了汉人的聪明才智。
可以说新汉开国以来，朝廷的重心都放在了如何消灭金国、平定北方上面，但在王伦的不断要求之下，地方官员和民间百姓的积极性也被逐渐调动了起来。
武松就着羊蹄、喝着果酒、吃着羊肉馄饨，只觉得好不畅快，有些小官吏前来用餐，看到堂堂归德侯居然也在这里，丝毫不顾及形象地大快朵颐，有些人就来打招呼，武松也笑呵呵地回应。
朝廷官员尤其是武将们，都是梁山好汉出身，本就出身不高，来自社会的底层，哪怕到了新朝开国，在王伦的严厉管教下，这帮将领们始终未曾脱离百姓，还没有学会所谓的贵族那一套装模作样的生活。