甚至王伦还在考虑着，民间信仰佛道的百姓，给寺庙道观的供奉，是不是也该由官府抽成并监督，但这种连香油钱都要抢的想法，被众多朝臣们反对，觉得陛下也太过了。
王伦仔细一想之后，也觉得不大合适，因为一旦开了口子，各地官府肯定就会将寺庙道观当作敛财的工具，这就不是打压佛教，而是适得其反了。
皇帝号召天下僧侣西行与西域同行交流，鼓励他们效仿唐朝大德高僧玄奘法师，于是三十多名身体健康的僧侣就被挑选了出来，被军队护送着向西域而来。
于是朝廷设想中的西域四镇，碎叶、高昌、龟兹先后拿下，高昌回鹘期望中原朝廷帮助自己对抗绿教，东喀拉汗国则期望中原王朝伸出援手对付塞尔柱突厥人，事情就这么成了。
这件事让朝中诸多大臣们很是惊奇，洪武十一年诸事皆顺，但是仔细一想，似乎也非常合理嘛！
楚国公岳飞则给朝廷带来了一个更大的惊喜：占据了碎叶城后，岳飞便联合八剌沙衮的葛罗禄、康里诸部落以及东喀拉汗国的禁卫军三千人，合兵三万余，主动向白水城方向靠拢，并且杀入了西喀拉汗国。
西喀拉汗国在呼罗珊总督十余年的插手下，可以说几乎要名存实亡了，连本国的可汗都是桑哥任命的傀儡。
岳飞领兵沿着药杀水向上游杀向西喀拉汗国在北方的重镇毡的城，桑哥紧急凑了一万军队支援，再加上西喀拉汗国的军队，凑了近三万大军。
毡的之战，一如当年高仙芝怛罗斯之战的翻版，反复无常的葛罗禄再一次背叛，只是这一次，是西喀拉汗国境内的葛罗禄士兵背叛了桑哥。
要知道喀拉汗国就是西迁的回鹘人联合一直在西域游牧的葛罗禄部所建立起来的，喀拉汗国分裂后，东西两汗国内，葛罗禄人仍旧是相当有实力的。
但是桑哥想要恢复塞尔柱王朝的荣光，妄图逼迫葛罗禄为塞尔柱突厥人卖命，但他又无法给葛罗禄人提供太多的好处，为了在西域生存，又对葛罗禄人横征暴敛。
一面逼着自己送命，一面逼着自己掏钱，葛罗禄人对塞尔柱突厥人早就相当不满了，现在汉军再次出现在西域，也就意味着葛罗禄的主人选择多了一个。
回想起给大唐当狗的日子，葛罗禄人觉得自己起码还被唐军看作是人，于是当汉军的大旗向前推进后，西喀拉汗国的葛罗禄人当场翻脸，背刺了桑哥从萨末犍方向新派来的增援士兵。
岳飞几乎没费什么力气，桑哥的军队就被葛罗禄人搅得大溃，战场被斩首不过数百，但是有七千余士兵被俘虏。
为了表彰西喀拉汗国葛罗禄人迷途知返，岳飞很大度地将俘虏的处置权交给了葛罗禄人，而葛罗禄人也没有让岳飞失望，效仿汉军将俘虏全数斩杀在药杀水东岸，并筑起了京观。
毡的城之战，汉军的势力再次扩张到西喀拉汗国的北部，后世中亚费尔干纳盆地的北部再不复为西喀拉汗国所有。
这意味着只要岳飞愿意，他就可以带领骑兵一路冲杀到萨末犍城去，将这座前汉称为罽宾、隋唐为昭武九姓诸国之一的曹国、突厥人称为花剌子模的名城再次收复。