在这里，没有点手段，是干不了催收的。
他虽然也会恐吓之类，但从没有逼人走绝路。不像有些人，你不还钱，那就送去噶腰子等等。
事实上，这个国家噶腰子也不是什么稀罕事，器官是这里颇为流行的商品。但何大柱有自己的原则和底线。
否则，高起航也跟他玩不到一块去。
“楚兄弟，这些字画怎么样？”高起航转移话题。
现在最重要的是找一幅唐宋的古字画，其他闲话以后再聊也可以。
沈世杰拿起花鸟画：“怎么还有件日货？”
“啊？小日子的？”
李维也质疑：“不对吧？上面没有一个日文，全是汉字呀！”
确实，这么看，是挺像中国古代的字画。
“大惊小怪，古代汉字在日韩都属于高级文字，一般人不会用。他们的书法家、画家，都喜欢用汉字写，那样才会显得高级。
你去看日韩的博物馆，有多少是他们自己国家文字的文物？汉字占了大部分，他们很多人连自己国家的文物都看不懂，需要找中国的翻译。”沈世杰翻了翻白眼说道。
这话好理解，外来的和尚好念经嘛！
放在其他国家，也是这样的。
况且在古代，中国确实是厉害，小日子有慕强的心理。在他们眼中，古中国就是天朝上国，比现在的美国还要厉害。
有人可能会说，不对呀！大明的时候，小日子没少侵扰我国沿海，过来打劫，完全没有敬畏之心。
实际上，到了明朝，中国对他们的影响力确实下降了。
但也还是他们仰望的存在。
就像现在，小日子也是舔它美爹，但平时也没少搞小动作，给它们美爹添添堵什么的，但你能说它们对美国没有敬畏之心吗？
楚健点头道：“这的确是件日货，雪舟是它们国内很出名的画家，曾在到大明进修过。”
这人曾入相国寺为僧，可能随同寺的山水画家周文学过画。作品广泛吸收中国宋元及唐代绘画风范，后被维也纳世界和平大会通过决定公认他为世界文化名人。
他曾随遣明船访问中国，游历名山川，并大量写生，1469年回国后离开禅寺，先后在大分、山口开设图画楼，专门创作水墨山水画。
据说，刚来到相国寺后，当然无法立即成为周文禅师的弟子。起初，只是日甚一日地束身修行，闲暇时，再一昧地临摹南宋李唐、夏珪、玉涧、牧溪、马远、梁楷等禅画大师的作品。就算是周文禅师允许他在画室帮忙磨墨，也只能聚精会神盯着师傅手中的毛笔，暗地学习如何把笔而已。
其在相国寺的地位并不高，只干到了接待员这个职位，但回国后就一跃成为知名画家等。
这便是出国镀金的好处。
也是在重点班待过的好处，虽然在重点班的成绩很一般，但回到普通班，那就是学霸的存在了。
当然，他自己也算争气。
回国后，雪舟将精力放在云游诸国之上，透过在明国寻山问水的经历，深切感受到岛国与大陆山水风物的迥异，继而研发出他们岛国独特风格的山水画。
古代岛国的一流画家中，到过中国的实际上只有雪舟一人。可以说：没有中国文化，就没有雪舟；没有到过中国，也没有雪舟。
“这画值钱吗？”
沈世杰：“得看在什么市场了，在我们国内，这玩意的收藏价值不高，但在小日子那边，跟国宝没太大区别。
所以，这幅画最好还是卖给小日子。”