亚历山大二世陷入了深思中，平民斗不过权贵会选择离开、贵族则是有可能晋升为皇族。
宁愿相信平民也不愿意相信贵族，毕竟平民对皇权而言相对于安全、只要不被贵族带动。
每一次的揭竿而起、说白了就是地主贵族在背后煽风点火，否则民众是没有那么大的力量。
“为何？你能不能再说一说你们东方的帝王之术，每次倾听总能受益匪浅。
虽然你们的帝王世家更换的很勤快，但是你们的统治是极其的稳固。
清廷的奴才、明廷的内阁、宋廷的文人、唐朝的武将，最近我一直在了解东方的历史。
每一次的王朝更替都会吸取前朝的经验，直至清廷的奴才、这应该是空前绝后的成功！”亚历山大二世也希望臣子当自己的奴才、百姓当自己的奴隶。
可是臣子的背后是贵族群体、百姓的背后是地主群体，他们与皇权是对立的关系。
亚历山大二世之前废除农奴制就遭受了地主群体的集体抵制，导致天下皆反、农民起义接连不断。
贵族群体则是利用这项政策疯狂敛财，罪名由皇帝背着、好处自己们全部拿走。
以至于现在的废农奴制不彻底、相当的失败，结果事与愿违反而让民众的生活雪上加霜。
“东方的奴隶与奴才是一字之差、天差地别，奴隶制早就过时了、被淘汰了。
还在延续奴隶制的国度无非是未开化的地方，民众已经非常不满奴隶的身份。
于是乎掌权者顺从民意废掉了奴隶制，这是皆大欢喜的好事情、民众也获得了自由。
自由的民众对于独裁的国度而言是一场灾难，所以必须要给他们铐上枷锁、限制他们的自由范围。”朱文聪停顿一下。
亚历山大二世表示你怎么不继续说了，正好自己就处于这一步中、一时间进退两难。
朱文聪喝了一口茶水，以亚历山大二世的年龄来说、他已经无力回天改变现状。
“任何一个国家从古至今践行着两套教育体系，一套是给权贵阶级用的‘门内知识’，一套给底层人用的‘门外知识’。
门内知识的核心要素就是心术权谋手段、高级一点的就是你所说的帝王之术，培养的是懂得育民之术的牧羊人。
这是贵族与皇族的世袭专利、禁止外传，并且他们也将上升的通道封死、从而世代富贵。
门外知识教的是忠孝礼义、廉耻信悌，这是东方百姓的必修课与精神支柱、专门培养出温顺驯服的绵羊。”朱文聪详细的说道。
“原来我们的民众缺了那八个字！”亚历山大二世恍然大悟。
朱文聪摇摇头：“不！忠、礼两字还是有着，沙俄民众忠于沙皇、西方民众忠于国王，他们对待贵族的礼节依旧存在。
唯有法兰西改变了这个现状，忠礼两个字被替换成了金钱，法兰西人也开始满世界放贷去了。
想要加深统治地位、八个字越多越好，每一个字就是一道无形的枷锁、束缚着人的主观思想。
对于底层人而言、你动他这个观念，等同于你挖他家祖坟、他会用自己的性命去捍卫。”
亚历山大二世一副叹为观止的表情，心中繁杂的社会关系居然如此的清晰明了。